Cró­ni­ca de Jor­ge Gutman

VUES D’Á­FRI­QUE

El más impor­tan­te fes­ti­val de cine afri­cano fue­ra de Afri­ca desa­rro­lla­rá su 36° edi­ción des­de el 17 has­ta el 26 de abril de 2020. Debi­do al pano­ra­ma actual que vive el mun­do Vues d’A­fri­que se encuen­tra impo­si­bi­li­ta­do de pre­sen­tar las pelí­cu­las en las salas de cine. Es así que tra­tan­do de adap­tar­se a esta cir­cuns­tan­cia, las exhi­bi­cio­nes serán efec­tua­das de mane­ra vir­tual. Con­se­cuen­te­men­te, el públi­co de Cana­dá podrá apre­ciar gra­tui­ta­men­te los fil­mes pro­gra­ma­das por un perío­do de 48 horas a tra­vés de la pla­ta­for­ma de TV5 (www.tv5unis.ca)

De los 64 films ori­gi­nal­men­te rete­ni­dos, 37 de los mis­mos pro­ve­nien­tes de 27 dife­ren­tes paí­ses serán pre­sen­ta­dos digi­tal­men­te para que los inter­nau­tas pue­dan juzgarlos.

Entre los lar­go­me­tra­jes selec­cio­na­dos se des­ta­ca Un diván à Tunis (Fran­cia-Túnez) de la direc­to­ra fran­co-tune­ci­na Manè­le Labi­di abor­dan­do una come­dia cos­tum­bris­ta que trans­cu­rre en la capi­tal de Túnez. A tra­vés del guión de la rea­li­za­do­ra se siguen las peri­pe­cias de Sel­ma (Golshif­teh Faraha­ni) una inte­li­gen­te psi­co­ana­lis­ta que duran­te el perío­do de la “Pri­ma­ve­ra Ára­be” retor­na de Fran­cia don­de esta­ba resi­dien­do para afin­car­se en su ciu­dad natal y prac­ti­car su profesión.

A pesar de dejar entre­ver algu­nos ras­gos cul­tu­ra­les de una socie­dad machis­ta y la influen­cia ejer­ci­da por radi­ca­les reli­gio­sos islá­mi­cos, el rela­to nun­ca adquie­re un cariz dra­má­ti­co; por el con­ta­rio, Labi­di ha pre­fe­ri­do adop­tar un tono liviano ilus­tran­do los trá­mi­tes buro­crá­ti­cos que Sel­ma debe cum­plir a fin de obte­ner su licen­cia pro­fe­sio­nal como así tam­bién la gale­ría de pin­to­res­cos per­so­na­jes que acu­den a su con­sul­ta para que a tra­vés de la tera­pia ella pue­da ayu­dar­les a solu­cio­nar sus pro­ble­mas El valor más impor­tan­te del film resi­de en la muy bue­na carac­te­ri­za­ción que Faraha­ni logra de su per­so­na­je en el mar­co de una come­dia entre satí­ri­ca y mor­daz que a pesar de cier­tos cli­sés logra entre­te­ner a la audiencia.

Otro film de fic­ción que se podrá ver es Notre-Dame du Nil (Fran­cia-Bél­gi­ca-Ruan­da) del direc­tor Atiq Rahm en base a la nove­la homó­ni­ma 2012 del escri­tor Scho­las­ti­que Muka­son­ga. Estruc­tu­ra­da en cua­tro par­tes ‑Ino­cen­cia, Sagra­do, Sacri­le­gio y Sacri­fi­cio- y de un pró­lo­go, la pelí­cu­la trans­cu­rre en Ruan­da en 1973; allí se sigue los pasos de un gru­po de alum­nas inter­na­das en una escue­la cató­li­ca bel­ga de ense­ñan­za media don­de la mayo­ría de las estu­dian­tes per­te­ne­cen a fami­lias eli­tis­tas de la zona.

Den­tro del con­tex­to social en que la pobla­ción Hutu pro­di­ga ame­na­zas a la mino­ría tutsi, la escue­la tam­bién admi­te a tra­vés de una cuo­ta esta­ble­ci­da a alum­nas tutsi. El rela­to adquie­re gra­dual­men­te un cli­ma de ten­sión al inter­nar­se en zonas más oscu­ras don­de que­dan refle­ja­dos los resi­duos del colo­nia­lis­mo, como así tam­bién una mues­tra del mar­ca­do racis­mo exis­ten­te de los hutus hacia los tutsis, como pre­lu­dio de lo que sobre­ven­drá en el omi­no­so geno­ci­dio de 1994.

El docu­men­ta­lis­ta y guio­nis­ta Arnold Anto­nin ofre­ce en À la fron­tiè­re du tex­te (Hai­tí) un exce­len­te retra­to de Anthony Phelps, el vene­ra­ble poe­ta hai­tiano naci­do en 1928 que ade­más es un remar­ca­ble nove­lis­ta, autor de cuen­tos para niños, dra­ma­tur­go y perio­dis­ta. A tra­vés de la voz en off de Myrtho Cas­séus se pasa revis­ta a su infan­cia, su afi­ción a la poe­sía, su acé­rri­ma opo­si­ción a la cruel dic­ta­du­ra de Fra­nçois Duva­lier (1957 – 1971) por la que fue encar­ce­la­do, moti­van­do pos­te­rior­men­te su exi­lio a Mon­treal en 1964. Pero aún lejos de su patria, nun­ca estu­vo des­vin­cu­la­do de ella pro­di­gán­do­le su amor a tra­vés de su poesía.

Entre sus publi­ca­cio­nes se encuen­tra el céle­bre poe­ma­rio Mon pays que voi­ci (Este es mi país), así como Fem­me Amé­ri­que (Mujer Amé­ri­ca) que le valió en 2014 el Pre­mio de Poe­sía Sabi­nes-Gatien Lapoin­te en Méxi­co. Otras impor­tan­tes dis­tin­cio­nes reci­bi­das inclu­yen las del Pre­mio Casa de las Amé­ri­cas de Cuba en 1980 y nue­va­men­te en 1985, así como el Gran Pre­mio de Poe­sía de la Aca­de­mia Fran­ce­sa por el con­jun­to de su obra. Evi­den­cian­do su res­pe­to a la vez que afec­to hacia el gran poe­ta Anto­nin brin­da un impe­ca­ble tra­ba­jo exce­len­te­men­te mon­ta­do que con­tó con la valio­sa par­ti­ci­pa­ción del pro­pio nona­ge­na­rio más joven que nun­ca como así tam­bién de Suzie Cas­tor, Joseph Fer­di­nand, Yanick Lahens, Clau­de Souf­frant, Emme­lie Prophè­te Mil­cé y Louis-Phi­lip­pe Dalembert.

La pro­chai­ne fois que je vien­drai au mon­de (Bél­gi­ca-Burun­di-Kenia) de Phi­lip­pe de Pier­pont inte­gra la lis­ta de docu­men­ta­les. En 1991 el direc­tor visi­ta Bujum­bu­ra en Burun­di y ahí sale al encuen­tro de Assou­man, Etu, Inno­cent, Jean-Marie, Phi­li­bert y Zorri­to, seis niños de la calle vivien­do en con­di­cio­nes de extre­ma pobre­za, si aca­so no de mise­ria, don­de cada uno de ellos expre­sa su deseo de tener un lugar don­de dor­mir y poder comer. Zorri­to, vién­do­lo por­tar una cáma­ra le pide que reali­ce una pelí­cu­la sobre ellos; él les pro­me­tió fil­mar­los en suce­si­vas visi­tas y duran­te toda la vida has­ta que todos estu­vie­sen muertos.

El repor­ta­je ini­cial con­ti­núa 3 años des­pués vez en el mar­co de un país devas­ta­do por la gue­rra; pos­te­rior­men­te lo hará en 2003 ya sien­do ado­les­cen­tes y por cuar­ta vez lo efec­túa en 2019 don­de sola­men­te sobre­vi­ven 3 del gru­po ini­cial y que aho­ra tie­nen 40 años de edad. ¿Qué es lo que que­da de ellos habien­do vivi­do en un país per­ma­nen­te­men­te con­vul­sio­na­do y caó­ti­co? ¿Cuál es la mira­da hacia el mun­do que pue­den ofre­cer estos adul­tos? Todo pare­ce­ría indi­car que mien­tras haya vida siem­pre exis­ti­rá el alien­to de un futu­ro mejor. Muy buen documental.

La homo­se­xua­li­dad es uno de los temas que en cier­tas regio­nes de Áfri­ca es con­si­de­ra­do tabú. Este deli­ca­do tópi­co es abor­da­do por You­lou­ka Dami­ba y Gideon Vink en Ils n’ont pas cho­si. (Bur­ki­na Faso). En el mis­mo que­da resal­ta­do el apa­sio­na­mien­to de sus detrac­to­res, ampa­ra­dos en gran par­te por la reli­gión, quie­nes con­si­de­ran la orien­ta­ción hacia el mis­mo sexo como un acto peca­mi­no­so y abo­mi­na­ble; por otra par­te se encuen­tran quie­nes la defien­den en la medi­da que no se tra­ta de un hábi­to adqui­ri­do sino de una orien­ta­ción natu­ral no ele­gi­da. El impor­tan­te tra­ba­jo de inves­ti­ga­ción de los dos direc­to­res de Bur­ki­na Faso se ha cen­tra­do en tres paí­ses, Came­rún, Sene­gal y Côte de Ivoi­re, per­mi­tien­do que el docu­men­tal expon­ga tes­ti­mo­nios escla­re­ce­do­res de abo­ga­dos, repre­sen­tan­tes de aso­cia­cio­nes, jefes reli­gio­sos como así tam­bién de per­so­na­li­da­des del mun­do del deporte.

No obs­tan­te, los pre­jui­cios exis­ten­tes y la homo­fo­bia que sue­le adqui­rir vio­len­tas carac­te­rís­ti­cas en el con­ti­nen­te afri­cano, el docu­men­to deja tras­lu­cir la espe­ran­za de que algo ha comen­za­do a cam­biar en algu­nos sec­to­res socia­les al impo­ner­se una mayor tole­ran­cia hacia este gru­po mar­gi­na­do. Tal como está pre­sen­ta­do, este docu­men­tal se valo­ri­za por sus men­sa­jes nota­ble­men­te cons­truc­ti­vos en defen­sa de los dere­chos huma­nos de los homo­se­xua­les en África.

Tabas­ki (Sene­gal) es un docu­men­tal de cor­to­me­tra­je en el que la direc­to­ra Lau­ren­ce Atta­li pre­sen­ta a un pin­tor que a pocos días de la cele­bra­ción del Tabas­ki, se encie­rra en su ate­lier para tra­ba­jar sobre ese tema. El film que entre­mez­cla fic­ción, arte y polí­ti­ca se ins­pi­ra libre­men­te en la obra del pin­tor Iba Ndia­ye reme­mo­ran­do la serie de ase­si­na­tos polí­ti­cos en la épo­ca post­co­lo­nial de Áfri­ca y de los paí­ses segre­ga­cio­nis­tas. Para quie­nes no estén fami­lia­ri­za­dos con el tér­mino, cabe acla­rar que Tabas­ki es el nom­bre que deno­ta a una de las más impor­tan­tes fies­tas del Islam don­de se cele­bra el final del Ramadán.

Ade­más de la pro­yec­ción de fil­mes el fes­ti­val ofre­ce cla­ses maes­tras para favo­re­cer el inter­cam­bio entre los pro­fe­sio­na­les cana­dien­ses y del con­ti­nen­te afri­cano. Esas inter­ven­cio­nes se efec­tua­rán en dos opor­tu­ni­da­des. El 20 de abril a las 14h se rea­li­za­rá el encuen­tro con el pro­duc­tor Boris Van Gils quien nave­gan­do entre Fran­cia y Côte d’I­voi­re es un aman­te y pre­cur­sor del cine afri­cano en la con­quis­ta del mun­do. Median­te su diser­ta­ción, el públi­co ten­drá la opor­tu­ni­dad de aden­trar­se sobre la pro­duc­ción cine­ma­to­grá­fi­ca en Áfri­ca y los desa­fíos que dicha tarea impli­ca. La otra pre­sen­ta­ción ten­drá lugar el 22 de abril a las 17 h. con la par­ti­ci­pa­ción de Tsho­per Kabam­bi quien ade­más de autor, rea­li­za­dor y pro­duc­tor es el fun­da­dor de Bim­pa Pro­duc­tion que pro­mo­cio­na la visi­bi­li­dad del cine en la Repú­bli­ca Demo­crá­ti­ca del Con­go; a tra­vés de su diser­ta­ción la audien­cia ten­drá la opor­tu­ni­dad de asis­tir a una dis­cu­sión sobre los dife­ren­tes aspec­tos que han debi­do supe­rar­se en la crea­ción y la inde­pen­den­cia del cine afri­cano. Para acce­der a ambas inter­ven­cio­nes el públi­co debe­rá recu­rrir a la pági­na Face­book del Fes­ti­val (https://www.facebook.com/vuesdafrique/).

Como inno­va­ción adi­cio­nal a lo que este año el fes­ti­val pro­po­ne, los ciné­fi­los podrán votar en línea por el mejor film de los pre­sen­ta­dos en com­pe­ti­ción, el cual será recom­pen­sa­do con el “Prix du Public Vues d’A­fri­que 2020”

Para obte­ner una lis­ta com­ple­ta de todos los fil­mes que serán difun­di­dos en sus diver­sas cate­go­rías y los corres­pon­dien­te hora­rios de trans­mi­sión, el sitio a con­sul­tar es www.vuesdafrique.org/numerique