SHA­LOM MONTREAL

Una expo­si­ción que resal­ta la par­ti­ci­pa­ción de los judíos enri­que­cien­do la cul­tu­ra de Mon­treal duran­te el siglo pasa­do es lo que pre­sen­ta el Museo McCord des­de el 3 de mayo has­ta el 11 de noviem­bre pró­xi­mo bajo el nom­bre de Sha­lom Mon­treal-His­to­rias y Con­tri­bu­cio­nes de la Comu­ni­dad Judía.

Cum­plien­do con su misión de ilus­trar la his­to­ria social de esta ciu­dad esta expo­si­ción es remar­ca­ble en cuan­to a lo que aquí se pue­de apre­ciar a tra­vés de ins­ta­la­cio­nes mul­me­dias que están divi­di­das en cin­co sec­cio­nes, cada una de las mis­mas enca­ran­do un tema diferente.

(Foto:McCord Museum)

Des­pués de pala­bras de bien­ve­ni­da de la escri­to­ra y perio­dis­ta judía Ela­ne Kal­man Naves, rela­tan­do su lle­ga­da a Mon­treal y aspec­tos rela­cio­na­dos con su viven­cia en la mis­ma, el públi­co asis­te a la sec­ción siguien­te que se refie­re al movi­mien­to migra­to­rio de los judíos a esta ciu­dad. Si bien la inmi­gra­ción de esta colec­ti­vi­dad se remon­ta al siglo 18 el ver­da­de­ro flu­jo se pro­du­ce entre 1905 y 1914 den­tro del mar­co de las tur­bu­len­cias nacio­na­les que aso­ma­ban en Euro­pa, espe­cial­men­te en Rusia. El segun­do fuer­te movi­mien­to migra­to­rio se pro­du­ce des­pués de la Segun­da Guerra.

Refu­gia­dos sefa­ra­díes lle­gan­do a Montreal,1974 (Foto:CJ Archives)

A pesar de que los recién lle­ga­dos debie­ron rea­li­zar gran­des esfuer­zos por des­co­no­ci­mien­to del idio­ma, ya que el idish era su len­gua madre en la mayo­ría de los casos, logra­ron supe­rar y adap­tar­se a las duras con­di­cio­nes exis­ten­tes a tra­vés del esfuer­zo y per­se­ve­ran­cia que los ani­ma­ba en las accio­nes que empren­dían. . Con todo, la expo­si­ción deja a un lado cual­quier com­pla­cen­cia para dejar resal­ta­do el fuer­te anti­se­mi­tis­mo exis­ten­te en la ciu­dad duran­te las pri­me­ras cua­tro déca­das del siglo 20. Así estre­me­ce leer la pági­na de tapa del dia­rio Le Goglu de Mon­treal del 11 de abril de 1939 don­de su prin­ci­pal titu­lar es “Que­bec libra­do a los judíos” expre­san­do el menos­pre­cio a esta colec­ti­vi­dad; no menos dra­má­ti­co es lo que se apre­cia en la foto­gra­fía de un poster ubi­ca­do en los Lau­ren­tians “Cris­tia­nos sola­men­te. No se per­mi­ten judíos”; pero la nota más cruel y viru­len­ta es la mar­cha orga­ni­za­da por el anti­se­mi­ta fas­cis­ta Adrien Arcand, repor­te­ro del dia­rio La Pres­se, repu­dian­do a los judíos.

Avan­zan­do en los salo­nes del museo dedi­ca­do a esta mues­tra se pue­den apre­ciar obje­tos que acom­pa­ña­ron a los inmi­gran­tes judíos a tra­vés del peri­plo rea­li­za­do; entre algu­nos de los mis­mos se des­ta­can un rollo de escri­tu­ra de la Torá de fines del siglo 19, una intere­san­te napa con­fec­cio­na­da por 50 jóve­nes huér­fa­nas y una muñe­ca lla­ma­da Tonis­ka de la déca­da del 40.

La siguien­te uni­dad temá­ti­ca es sin duda algu­na la más impor­tan­te en cuan­to a que rese­ña el valio­so apor­te que los inmi­gran­tes han efec­tua­do en dife­ren­tes sec­to­res de esta urbe mul­ti­cul­tu­ral. En mate­ria arqui­tec­tó­ni­ca sobre­sa­le la obra del arqui­tec­to y gran visio­na­rio israe­lí Moshe Saf­die por el plan­tea­mien­to habi­ta­cio­nal de Habi­tat 67 como un ejem­plo a tener en cuen­ta para solu­cio­nar los pro­ble­mas habi­ta­cio­na­les de Mon­treal, como así tam­bién la par­ti­ci­pa­ción de Max Kal­man quien dise­ñó nume­ro­sos pro­yec­tos comer­cia­les, resi­den­cia­les e ins­ti­tu­cio­na­les en Que­bec, antes y des­pués de la Segun­da Gue­rra, enri­que­cien­do el pai­sa­je urbano de Mon­treal citan­do como ejem­plo la Salle Rose del Mile End y el super­mer­ca­do 5 Sai­sons del barrio de Outremont.

El anti­se­mi­tis­mo a que se ha hecho refe­ren­cia ante­rior­men­te moti­vó a la crea­ción del Hos­pi­tal Gene­ral Judío de Mon­treal en 1934 para que los gra­dua­dos judíos, exclui­dos de otros cen­tros hos­pi­ta­la­rios, encon­tra­sen el lugar apro­pia­do para desem­pe­ñar sus fun­cio­nes. En tal sen­ti­do cabe seña­lar que ade­más de dis­tin­guir­se como uno de los mejo­res de Mon­treal siem­pre ha man­te­ni­do sus puer­tas abier­tas a pacien­tes de todas los cre­dos reli­gio­sos y cul­tu­ra­les. En tal sen­ti­do la expo­si­ción remar­ca la labor de muchos de sus bri­llan­tes facul­ta­ti­vos por la con­tri­bu­ción cien­tí­fi­ca rea­li­za­da a par­tir de las inves­ti­ga­cio­nes efec­tua­das por sus miem­bros, citan­do como ejem­plo a los doc­to­res Mark Wain­berg y Ronald Melzack.

Moe Wilensky y sus clien­tes, Mon­treal, 1965. (Foto: Fami­lia Wilensky)

No menos impor­tan­te ha sido el modo en que los judíos se invo­lu­cra­ron en el sec­tor eco­nó­mi­co de la ciu­dad con exi­to­sos resul­ta­dos. Así, en lo que con­cier­ne a la con­fec­ción de ves­ti­men­tas han crea­do impor­tan­tes empo­rios comer­cia­les ade­más de pro­du­cir pren­das de reco­no­ci­das mar­cas ori­gi­na­das por las com­pa­ñías Le Cha­teau, Para­chu­te y Cana­de­lle, entre otras. En mate­ria gas­tro­nó­mi­ca cual­quier turis­ta que lle­ga a la ciu­dad no deja de sabo­rear los espe­cia­les bei­gels o la car­ne ahu­ma­da (smo­ke meat) de Mon­treal, típi­ca­men­te ori­gi­na­dos por los judíos que lle­ga­ron a Mon­treal; asi­mis­mo se pue­de apre­ciar el legen­da­rio Wilensk­y’s Light Lunch Res­tau­rant del Mile End de Montreal.

La expo­si­ción igual­men­te se des­ta­ca por exhi­bir pin­tu­ras de los artis­tas judíos Louis Muhls­tock, Moe Rein­blatt, y Jack Beder, así como la con­tri­bu­ción lite­ra­ria de Irving Lay­ton, la máqui­na de escri­bir del emble­má­ti­co Mor­de­cai Richler, así como un gra­mó­fono idea­do por Émi­le Berliner.

La músi­ca ha sido otra impor­tan­te mani­fes­ta­ción cul­tu­ral apor­ta­da por los judíos de Mon­treal, ya sea rein­ter­pre­tan­do el géne­ro Klez­mer o explo­ran­do nue­vas dimen­sio­nes esté­ti­cas como el rena­ci­mien­to de la músi­ca judeo-anda­lu­za, des­ta­can­do a com­po­si­to­res y letris­tas de can­cio­nes, quie­nes como Leo­nard Cohen brin­da­ron una efer­ves­cen­cia úni­ca a la ciudad.

Esta impor­tan­te mues­tra con­clu­ye con una ins­ta­la­ción mul­ti­me­dia docu­men­tal don­de 14 jóve­nes judíos que viven en esta ciu­dad com­par­ten su visión sobre sus viven­cias en la mis­ma, el apor­te a la colec­ti­vi­dad y fun­da­men­tal­men­te la apre­cia­ción de lo que hoy día sig­ni­fi­ca ser Judío en Montreal.

Para con­cluir esta nota es nece­sa­rio des­ta­car que se desa­rro­lla un varia­do núme­ro de acti­vi­da­des inclu­yen­do pro­yec­cio­nes de pelí­cu­las alu­si­vas, con­fe­ren­cias, así como con­cier­tos de ins­pi­ra­ción judía. A fin de cono­cer con más deta­lle lo con­cer­nien­te a esta mues­tra y a las acti­vi­da­des com­ple­men­ta­rias pre­sio­ne aquí: